潮汕古俗婚礼，伴娘巧舌如簧

在潮汕旧婚庆活动中，“闹洞房”是新娘、伴娘最难对付，且是伴娘最显才气的环节。因为不分男女老少，都可以在闹新房中百般刁难新娘，伴娘就得随机应变，急中生智，凭三寸不烂之舌，方能左右逢源，代新娘招架解围，是新娘名副其实的守护神。所以，潮汕古俗中的伴娘，既要熟通礼数，身体健康，急智多才，善于辞令，巧舌如簧，还要深谙“做四句”，才能在礼数环节中不出庇漏，呈现欢庆气氛，如意吉祥。

潮汕新娘从娘家至夫家，有一系列琐碎的繁文缛节。女子出嫁时，就由一位通晓婚庆各种礼节的伴娘（或青娘婆）陪同。伴娘从新娘上花轿、出母家门，以至抵达夫家之后，跨火烟、拜天地、拜堂，直至进洞房，整理被褥、安枕头、饮交杯酒等，都要一一指导新娘子，使新娘在纷繁的礼仪中，应付自如，不失礼仪。这最能体现伴娘才智的，便是“做四句”了。所谓“做四句”，即吟四句诗，或说四句吉祥的韵语，需四句一个押韵。主要角色便由能说会道、机智多才的伴娘扮演。

新娘出嫁前在娘家的习俗，包括“出嫁前拜司命公、食出嫁桌、伴娘分菜肴、上轿前要拜别爹娘”礼俗，这些都要由伴娘指引着，且说一些吉祥如意的话，也即是“做四句”。

其一，出嫁前拜司命公。伴娘所说“四句”为：“一拜司命公帝君，好娘配好君。好娘好君好二家，富贵福禄春；二拜司命公众神，众神坐落喜心胸，夜昏孙女来敬拜，博客家富贵添财丁，三拜祝神祈，床头茶糖共甜丸，夜昏孙女来敬拜，二家富贵赚大钱。” 其二，食出嫁桌。伴娘所说“四句”为：“酒瓶放在桌中间，酒杯摆在桌四旁，姊妹一齐来上桌，亲像好花一棚香；饭今添来白披披，不满不半齐碗边。兄弟一齐来坐桌，亲像好花开一枝；四个碗仔摆桌中，十个碗脚绣花丛。兄弟姊妹来坐桌，好像好花满棚香。”

其三，伴娘分菜肴（为兄弟姊妹分菜肴）。伴娘说“四句”为：“十个碗头挟到透，兄弟一齐好家巢。十个碗头挟到透，五代相见游御街。”其四，上轿前要拜别爹娘。伴娘说“四句”为：“大轿来到大府庭，拜谢爹娘养育恩，爹娘堂上靠兄嫂，女儿四月正回程。”潮汕古俗中出嫁满四月，才可回娘家，俗称“头返厝”（头返厝有在婚后第三天或第五天回的，也有在第十二天或满月或四个月回的）。接着便是引新娘上轿了，请族内有名望的长者，捧一碗石榴花水泼上轿顶，口念：“花水泼上轿，姑娘阿奶样。”

这样，新娘在娘家便完成了出嫁的仪式。

新娘至夫家的仪式，包括“花轿到来、新郎来掀轿门、越火烟、进入厅堂、拜天地、拜司命公、拜祖先、拜高堂、夫妻对拜、进入洞房、接榕、挂灯、抢镜、开嫁妆箱、食合房丸、牵被角、观新娘”，有17个环节，其每一个环节，都必须伴娘“做四句”，以示喜庆吉祥。

其一，花轿到来。当花轿来到男方门口的时候，伴娘就说：“新郎来到花轿旁，手接榕树大灯笼。千里有缘相匹配，早得贵子中状元。”其二，新郎来掀轿门时，伴娘说：“轿帘缴起是篾青，君今要娘来管家，千田万地郎来管，十六年后是大家。”

其三，越火烟。新娘出轿后，由伴娘相扶跨过门口的辟邪“火烟”，伴娘又说：“新娘举步跨火烟，早得麟儿是男孙，夫唱妇随同心腹，五代同堂孙抱孙。” 其四，进入厅堂。新娘跨过火烟后，进入厅堂，伴娘说：“火烟跨别步再移，款款莲步进厅边。金玉满堂福禄寿，来年定得状元儿。”

其五，拜天地。进厅后，新娘新郎同拜天地，伴娘说：“夫妻双双拜天公，勤耕力做五谷丰，子孙满堂添百福，世世代代好门风。”其六，拜司命公。新娘至夫家，开始拜家中的老爷司命公，伴娘说：“夫妻同拜司命君，早得贵子早抱孙，五代同堂人钦敬，合家团圆笑吧口文。”

其七，拜祖先。新娘到夫家，开始拜祖先，也即是新融入于夫家的宗族。在祭拜桌前拜祖先时，伴娘说：“旗杆杆杆红，旗杆杆顶吊灯笼。新娘新郎齐跪下，二人双双拜祖宗。”其八，拜高堂。接着，新娘拜高堂（夫家的长辈、爸妈），伴娘说：“旗杆杆杆长，旗杆脚下铺红砖，新郎新娘齐跪下，二人双双拜高堂。”

其九，夫妻对拜。此时才轮到新郎新娘对拜、行礼，伴娘说：“夫妻对拜唠嗨，今日有缘结和谐，庆贺明年生贵子，胜如仙子下凡来。”其十，进入洞房。新娘进入新房时，伴娘说：“阿娘玉步进房中，琴瑟和鸣早得男，夫荣妻贵同谐老，子子孙孙掌朝纲。”

其十一，接榕（榕叶）。潮汕有“前榕后竹”俗语，榕叶寓意“成”，当地喜欢用插榕叶、石榴草、仙草等，有避邪、祈平安兴旺之意。接榕时，伴娘说：“新郎接榕到房边，夫妻齐眉到百年，玉麟投胎生贵子，来日荣耀振门闾。”其十二，挂灯。这儿的挂灯，指的是撑灯，潮汕民俗之中，凡为好的日子抑或重大的喜庆，家中的门前、神坛前，一般都在挂灯，让灯亮着。挂灯时，伴娘说：“纱灯挂起耀光辉，夫妻相爱更相随。生得五男共二女，儿孙读书进春闱。”

其十三，抢镜。在新娘房里面，其嫁妆等都有镜子，这儿的“抢镜”，可能寓意照镜子或简单摸镜子，表达着新娘端庄大方、长得美丽。抢镜时，伴娘说：“抢得宝镜照满厅，照得新娘貌更佳，双双对对偕连理，早得儿孙赴帝京。”其十四，开嫁妆箱。在夫家，新娘到了新的生活环境，开始的新的生活，嫁妆箱是必备这物。开箱时，伴娘说：“开箱开囊新郎爹，锦绣衣裳实在佳，奇珍异宝盈箱囊，珠冠霞佩摆满厅。”

其十五，食合房丸。合房丸，指的是潮汕的红色甜丸，用米粉做的加糖的那种。在潮汕地区，逢家中来了贵客、久未谋面的远房客人、亲戚，第一次上门做客时，主人家都会安排食甜丸或煎好的糖水鸡蛋，寓意为甜甜美美，圆圆满满。食合房丸时，伴娘唱：“夫妻双双坐床边，庆贺同房食甜丸，男欢女合堪匹配，双双偕老到百年。”其十六，牵被角。婚床上叠着红红喜庆的婚被，此时新娘便开始牵被角，披被。伴娘说：“新新蚊帐白披批，一对帐钩垂两旁，纱账放落栖双鸟，注生娘娘来送儿。”

其十七，观新娘（也称看新娘）。新婚之夜，主人在洞房中摆放一张春椅，椅上摆着甜茶、花生和糖果，四周围着坐凳，由新郎擎着灯笼，到闲间请乡亲来看新娘。乡亲们坐下，伴娘从帘内牵出新娘，边“做四句”，边引导新娘向乡亲行礼。伴娘说：“新娘生来貌清奇，夫妻偕老到百年，来年观音送贵子，贵子读书赴科期。”向乡亲行李后，便领回帘内。

乡亲们若要新娘再出现，必须“做四句”，请伴娘牵出新娘来。这便是最考验伴娘的随机应变、聪敏才智的时刻。伴娘一人斗众人，只要有人“做四句”，她就要回答四句，互不认输。如伴娘姨鄙视乡村人无文化：“杜猴细细闹洞房，田螺赶人来跳筒，麻雀飞来喳喳叫，田鹧飞来蜡脚筒。”乡亲不服回答：“杜猴细细会钻空，田螺含水耐过冬，麻雀飞来食好物，田鹧飞来四状元。”乡亲一“四句”，伴娘一“四句”，你一句我一句，没完没了，斗得不亦乐乎，很为有趣。

潮汕古俗，伴娘不易当。在这些繁文缛节中，新娘也不易做。其实，潮汕地区的这些古俗，与其他地方的婚俗“闹洞房”形式不同而已，无论长辈、平辈、小辈，聚在新房中，祝贺新人，有“三日无大小”、“闹喜闹喜，越闹越喜”之说。“做四句”是潮汕的民俗文化，一般都用于喜庆之事，“四句”的内容包罗万象，有谜语四句、百花四句、百戏四句等，其文采飞扬、顺口、押韵、好兆头的句子，情趣四溢，虽有别于古诗词，却增添了红火喜庆氛围。由此，也形成一套潮汕伴娘诗，这套旧俗的伴娘诗，早在明清时期潮州私家书坊就刻印有本子出售，是民俗文化的宝贵遗产。

伴娘在新娘的婚礼中，既要有一些固定“四句”，又要根据闹新房对付客人，编造新“四句”，这种才华横溢、灵活应变、巧言如簧的，其实为数不多。故此，也便有一些中年妇人专业以“伴娘”为职业，谋取生计。随着社会的发展，潮汕地区早已简化了一些传统习俗，“伴娘”这一角色也就较容易当了。不过，想着以往潮汕婚礼的“做四句”风俗，要是有一个能“做四句”的伴娘，以及碰到一些会“做四句”乡亲，这样斗着“四句”，婚礼场面肯定的情趣盎然，令人难忘的。